51、梦中说梦两重皆虚_人间无魂(无限)
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51、梦中说梦两重皆虚

  万古川皱了皱眉。

  那和尚说完“晦气”后,依旧冷着一张脸,继续往前走了,像一阵穿堂风。

  桃花仍在前路怒放。

  “他为什么骂我”林泓不明白。

  小沙弥道“林施主,别介意,印光师兄说话就那样。”

  “开口就骂人”

  小沙弥“”

  “我也不理解师兄没有受过戒,他因此不大合群,行为又有些怪异,大家都不太懂他。”小沙弥揉了揉光秃秃的脑袋。

  “没受过戒,为什么”林泓不解。

  他怎么会不受戒

  “戒为无上菩提本,应当具足持净戒。”注1

  因戒生定,因定生慧,因慧破烦恼,如是可证菩提。

  佛教认为众生皆在苦世,未得解脱心易浮尘,贪著世间五欲六尘,为了让众生解脱,佛制戒以防身、口、意三业之过。

  戒是三学之始注2,修行者不受戒,就终不证成菩提,终不入阿罗汉果位。

  所以,受戒持戒在佛教修行中是极其重要的,佛祖提倡以戒为师。

  他怎么会不受戒

  小沙弥道“我也不是很清楚。剃度之后会进行五个月的行者生活,再受戒成沙弥。

  据说他是在做行者的时候生了一场大病险些死去,再醒来就被不干净的东西缠身了。

  在受戒的堂上,受戒的香烟掉落,佛祖泣血。住持就说他受不了戒。

  印光师兄却不为所动,大家都说他没有向佛之心。害。”

  万古川在旁边沉默地听着。

  林泓追问“什么不干净的东西为什么这么说”

  “不知道。”小沙弥摸了摸脖子,“因为他行为怪异,所以大家都这么说,就是”

  小沙弥说得神秘,“他要偷祭祀佛祖的花鬘来吃。”

  林泓“吃”

  吃花

  小沙弥点头。

  林泓“那确实挺怪的”

  “偷佛像花鬘死后是要变成食鬘鬼的,哎,印光师兄可怎么办住持说他他也不改。”

  “你们亲眼看见他吃花鬘了”林泓不敢相信。

  “是的。有师兄亲眼看见他蹲在佛像前的贡品桌上吃花鬘。

  而且,他一个人在佛堂待过后,出来也没拿东西,那么大的花鬘就没了,一地花瓣。”

  小沙弥道,“出家人不打诳语的,我师兄不会骗人。”

  林泓叹为观止。

  三人穿过游廊,走进了桃花园里,满树繁华,如轻云缠树,落英纷然,一片圣洁,他们行在佛国净土。

  他们没再说那吃花的和尚了,林泓又开始逗小沙弥了,“你说受戒了会当沙弥,你受戒多久了”

  “嘻嘻,这是我做沙弥的第二年,再过两年我就可以受比丘戒,正式成为僧人了”小沙弥很是高兴。

  “你这么小就念佛,佛经上的字认得全吗”林泓笑他。

  小沙弥不服了,“怎么认不全我还会背呢”

  “依般若波罗蜜多故,心无挂碍”

  “无挂碍故,无有恐怖”

  “远离颠倒梦想,究竟涅槃”注3

  稚嫩的声音没有杂质,在纯洁的桃园里悠悠地响着。

  每一颗桃树都垂首屏息静听,灵魂记忆连通前世今生,了却前世因果。

  轮回六道,下一次,就去往善道。

  世间没有苦海,世人皆度佛国。

  小沙弥带着他们路过浮屠塔。

  浮屠塔九层,因着年代久远,白墙上生满苔藓和爬山虎,墙皮脱落。灰瓦也是沉郁的颜色,檐角的铃铛在风里轻晃,其声空灵。沉郁又带着轻盈,却毫不冲突。

  “这里面啊,供奉着佛骨舍利,见佛骨舍利即见佛陀。”小沙弥指着浮屠塔介绍道,“浮屠塔可以让邪祟远离。”

  舍利一出,十方诸佛来见,一切魔障望风远避,一切恶煞闻声溃逃。

  “啧,那佛祖到底能不能驱鬼啊”林泓不明白了。

  “驱鬼不能啊,佛祖仁慈,觉悟之后,脱离六道轮回,跳出三界,也要度化众生,化解冤仇。鬼也是众生,佛陀当然也要让鬼道众生离苦得乐,早日脱离鬼道,驱逐他们岂不是违背了佛陀的初衷”

  “不信我”万古川冲着林泓挑眉。昨天他可是都说了。

  林泓拍拍他,“不是不信你,只是不明白既然佛祖不驱鬼,为什么又能让鬼远离,被动和主动的区别”

  小沙弥点了点头,“但也不是让所有鬼远离,鬼也分善恶的,只是让恶鬼远离。”

  “只要潜心修行,一心向善,证得菩提,恶鬼就怕你,诸恶就会绕道而行、远离你,到那时候,你想度他们也得追着他们跑。”

  林泓“我只想背着他们跑”

  万古川“。”

  逛得差不多了,三人去斋堂用餐。

  全是素食,林泓表示难过。

  吃完,小沙弥和他们告别了,两人回到了屋子里。

  “你说,找我们来的怨鬼是哪一只”林泓问万古川。

  “不清楚。”

  “那个骂我的和尚也挺不正常的。”林泓带着强烈的个人色彩道。

  “疾行鬼也不正常。”万古川也带着强烈的个人色彩。

  “唔”林泓想到了昨晚上那只可怜的饿鬼,对比了一下难易程度疾行鬼太凶,和尚不知道在哪,“要不我们今晚去看看那只细脖子的鬼”

  “嗯。”万古川同意。

  夜里,两人出门了。

  “它长得太瘆人了,我还挺怕它的,”林泓想起饿鬼的那个样子,“我们要不要带点吃的”

  “我带剑你带吃的”万古川挑眉。

  林泓看了他一眼,“算了,我带万古川就行了。”

  万古川“”

  古寺比白昼里更加沉默,低垂在夜色中,冥想在寂静里。

  皎洁月光笼罩着。

  虫唱藏在远处。

  林泓带路,两人在昨天那鬼出没的地方晃了晃,什么都没有。

  “它今天不来吗”林泓一半庆幸一半遗憾,庆幸不会看到那个瘆人的鬼,遗憾可能会错失可以回去的线索。

  两人正准备返回,一个凄厉的声音响起了,“好饿啊好饿啊我好渴好饿”

  两人对视一眼。

  “来了。”林泓叹气。

  他们遁着声音找去。

  “好饿啊我好饿啊好渴啊”

  随着他们靠近,声音越来越大,也越能体会到那鬼的痛苦和绝望。

  “好饿啊好饿好饿”

  声音就在前方了。

  蓦地,那声音戛然而止,周围瞬间归静。

  怎么回事

  林泓刚想上前一步看个究竟,却被后面的人一把捞过了腰往一旁躲去。

  万古川揽过他躲在了游廊的柱子后面,而这个位置刚好避开了遮挡视线的东西。

  林泓看见,月光下,咽喉细如针、肚大如斗的枯瘦饿鬼正趴在地上。

  它的身边蹲着一个和尚,一身洁白的袈裟在黑暗里有些隐隐发光正是白日里见到的印光和尚

  而他,正在用手腕的血喂食那只鬼

  林泓借着月光看得分明。

  印光的手腕割开了一条口子,血在往下滴落着,那饿鬼趴在地上,侧着头,伸出舌头舔食着滴落下来的血,眼皮萎缩,眼珠子瞪得浑圆,里面全是贪婪。

  印光另一手结着佛印,嘴里正念念有词。

  艹林泓差点叫出声来。

  这鬼是这个和尚养的

  与恶为伍

  难怪难怪,难怪他受戒的时候佛像泣泪,难怪佛陀不收这弟子。

  印光不知是如何察觉到他们的,目光突然就看了过来。

  眉眼还是十分冰冷,眼底毫无波澜,看着他们说了一声“晦气。”

  林泓不能忍了“你怎么又骂人我还没说你晦气呢。”

  印光沉默了一下,道“我说你们身上带着晦气。”

  林泓“”那也不太吉利的样子

  “晦气太烈,恶鬼最喜欢了。”印光道。

  万古川的手按上腰后的剑柄。

  林泓看他喂鬼,再听他说这话,怎么想都像是不怀好意的,“所以你要支你喂的鬼来吃我们”

  印光一怔,指了指还趴在地上喝血的饿鬼,“你们能看见他”

  “我们又不瞎。”林泓道。

  印光垂眸看向地上的鬼,那模样看上去竟然有些悲悯,“这是针口鬼,是正法念处经饿鬼品里记载的三十六鬼之一,生前雇人杀生,死后受此恶报,被饥渴、寒热、蚊叮之苦折磨着。”

  林泓问道“你为什么喂他”是不怀好意豢养饿鬼

  “你不觉得他很可怜吗”印光用手帕包住手腕,站起身来,身形因为失血有些不稳。

  那鬼才喝完血,一脸餍足,就盘在印光的脚下。

  林泓确实觉得它挺可怜,但如果是生前雇人杀生,死后如此,也算是因果报应。

  印光手头绕着佛珠看向他们,“你们和我是一样的吧”

  万古川问他,“怎么说”

  印光手上一颗颗数着佛珠,冷冽的声音在夜色里响起,“和我一样,能看见鬼,能去往怨鬼世界。”

  两人一怔。

  林泓问道“你也是从外面进来的”

  不对啊,如果和他们一样是从外面进来的,怎么会有身份怎么会被小沙弥叫做师兄

  印光突然就沉默了,好久才开口,“你的意思是你们现在就在怨鬼世界里”

  万古川皱了皱眉,“这是你的现世”

  印光点头。

  林泓明白了,印光生前也和他们一样可以被怨鬼带去不同世界,去完成怨鬼的遗愿。

  而他现在是一个已亡的前朝人,生在怨鬼世界而以为自己没死,以为这里还是他的现世。

  死而不知死。

  在梦里谈梦。

  印光看着地上的饿鬼,再次沉默,而后很平静地接纳了这个现实,“那你们的现世是何年代”

  “六百年以后。”林泓答道。

  印光垂眸,“生前,我去怨鬼世界;死后,我在怨鬼世界。”

  作者有话要说第50章关于佛陀的讲解略有修改,特此说明

  六道轮回中的人、神、鬼都在三界内,佛陀摆脱六道轮回,跳出三界外,既不是人也不是神。

  但佛陀乔达摩悉达多在觉悟前是人不是神。

  佛教里说法不一,后续会有一套更接近生活的说法,都源于佛教。

  都是浅谈,讲来给大家乐呵的,么

  注1华严经

  注2:三学佛陀教诲的三项基本部分道德戒、心的专注定、心的净化慧

  注3:般若波罗密多心经

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