第198章 秘史
第198章秘史
陈安邦突然提到了他茅山入鼎一事，我的好奇心也瞬间被勾了起来。
对于此事我自然知晓，鲁班教史也有过详细的记载。
据说当年公输奇将大鼎送给茅山后，被茅山当作了上古神器，也让教内长老钻研鼎上经文。
奈何鼎上经文生涩繁杂，饶是茅山也未能悟透，甚至还因此损失了不少核心长老。
直到公输奇三教通融，再上茅山，一切才有了转机。
那日，茅山三清宫长老亲自为公输奇护法，在茅山后山召开了问鼎大会。
这次问鼎大会持续数日，甚至还出现过公输奇短暂失魂，如活死人一般的状态。
最终，鼎上经文迸射神光，鼎声响彻茅山。
公输奇睁开眼，已是鹤发童颜，整个人还童一甲子。
问鼎成功后，公输奇给茅山留下了鼎经一卷，下山而去。
而茅山得了鼎经，本以为可以参悟登仙长生之道，不曾想几十年后非但没有成功，甚至因此牺牲了更多天才。
……
对于这段历史，之前诵读时就给我留下了深刻的印象。
我震惊于公输奇三教通融的天赋，更好奇他为何陷害茅山，将如此强大的盟友推到了鲁班教的对立面。
之前得知陈安邦就是公输奇转世时，我就想开口问他了。
奈何这件事终究算是丑闻，我也没好意思开口，此时陈安邦主动提及，我自然不想错过。
我竖起了耳朵，陈安邦则对我道：“登堂，我知道你心里在想什么。有些事我确实就连鲁班教都没告诉，所以你自然也接触不到。”
“而我之所以没有将这些事留下文字，是因为有些事已经不受我的控制。即使我当时已经独步玄门，却依旧极其渺小。我怎么可能给茅山留下一部邪经？只能说，那鼎经适合我鲁班教，却不适合玄门。所以我宁愿它随着历史消散，也不想因此再掀起腥风血雨。”
我点了点头，能够理解他这个做法，毕竟当时他其实也分不清祖师爷是正是邪，不胡乱站队是他的性格，所以不让鲁班教弟子研习鼎经也符合他的作风。
我追问道：“那鼎经到底是什么，为何只适合你们鲁班教？难道是祖师爷公输班留下的？你当年真的进入了那口鼎？鼎内还有另一个世界？眼前三教高人的神魂难道也在那里？”
陈安邦冲我露出一个笑容，说：“看得出来你很急于知道真相，不过此事牵扯甚广，你还需先知道来龙去脉，才能理清头绪，容我细细说与你听。”
很快陈安邦对我讲述了那段不为人知的历史，这段历史不仅关乎鲁班教，更关乎玄门，若是现在将这个消息传入玄门，定能一石激起千层浪。
事情还要从公输奇得到那口大鼎说起，当时他就断定此鼎定然不凡，加上鼎旁拱坐三教高人的尸体，他也不敢随意处置，于是就送上了当时还和鲁班教关系密切的茅山。
而茅山在得到这口大鼎后，也极为重视，视其为上古神器，甚至将已经闭死关的前任掌教请了出来。
最终查阅茅山藏经阁的禁书，还真让他们查到了一段和这口大鼎有关的玄门秘史。
这段秘史是发生在东汉时期的，当时的玄门已经初具雏形，天下出现了不少宗门，其中最出名的便是被道门封为祖天师的张道陵所创立的天师道，也就是后来玄门执牛耳的龙虎山。
当时的玄门处于良性竞争的关系，彼此斗法互不相让，传播极快，各门各派教众极多。
可随着玄门越来越正规，他们却很快意识到一个问题。
在历史上，修行一途以问道长生位列仙班为目标，曾经的世界不乏仙人传说，世上散仙无数，甚至妖鬼听经都能得造化入仙班，世间更是有无数神府仙洞。
可为何现在玄门发展越来越好，术法越来越精，教众信仰越来越多，却再也没发生白日飞升的成仙神迹？
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陈安邦突然提到了他茅山入鼎一事，我的好奇心也瞬间被勾了起来。
对于此事我自然知晓，鲁班教史也有过详细的记载。
据说当年公输奇将大鼎送给茅山后，被茅山当作了上古神器，也让教内长老钻研鼎上经文。
奈何鼎上经文生涩繁杂，饶是茅山也未能悟透，甚至还因此损失了不少核心长老。
直到公输奇三教通融，再上茅山，一切才有了转机。
那日，茅山三清宫长老亲自为公输奇护法，在茅山后山召开了问鼎大会。
这次问鼎大会持续数日，甚至还出现过公输奇短暂失魂，如活死人一般的状态。
最终，鼎上经文迸射神光，鼎声响彻茅山。
公输奇睁开眼，已是鹤发童颜，整个人还童一甲子。
问鼎成功后，公输奇给茅山留下了鼎经一卷，下山而去。
而茅山得了鼎经，本以为可以参悟登仙长生之道，不曾想几十年后非但没有成功，甚至因此牺牲了更多天才。
……
对于这段历史，之前诵读时就给我留下了深刻的印象。
我震惊于公输奇三教通融的天赋，更好奇他为何陷害茅山，将如此强大的盟友推到了鲁班教的对立面。
之前得知陈安邦就是公输奇转世时，我就想开口问他了。
奈何这件事终究算是丑闻，我也没好意思开口，此时陈安邦主动提及，我自然不想错过。
我竖起了耳朵，陈安邦则对我道：“登堂，我知道你心里在想什么。有些事我确实就连鲁班教都没告诉，所以你自然也接触不到。”
“而我之所以没有将这些事留下文字，是因为有些事已经不受我的控制。即使我当时已经独步玄门，却依旧极其渺小。我怎么可能给茅山留下一部邪经？只能说，那鼎经适合我鲁班教，却不适合玄门。所以我宁愿它随着历史消散，也不想因此再掀起腥风血雨。”
我点了点头，能够理解他这个做法，毕竟当时他其实也分不清祖师爷是正是邪，不胡乱站队是他的性格，所以不让鲁班教弟子研习鼎经也符合他的作风。
我追问道：“那鼎经到底是什么，为何只适合你们鲁班教？难道是祖师爷公输班留下的？你当年真的进入了那口鼎？鼎内还有另一个世界？眼前三教高人的神魂难道也在那里？”
陈安邦冲我露出一个笑容，说：“看得出来你很急于知道真相，不过此事牵扯甚广，你还需先知道来龙去脉，才能理清头绪，容我细细说与你听。”
很快陈安邦对我讲述了那段不为人知的历史，这段历史不仅关乎鲁班教，更关乎玄门，若是现在将这个消息传入玄门，定能一石激起千层浪。
事情还要从公输奇得到那口大鼎说起，当时他就断定此鼎定然不凡，加上鼎旁拱坐三教高人的尸体，他也不敢随意处置，于是就送上了当时还和鲁班教关系密切的茅山。
而茅山在得到这口大鼎后，也极为重视，视其为上古神器，甚至将已经闭死关的前任掌教请了出来。
最终查阅茅山藏经阁的禁书，还真让他们查到了一段和这口大鼎有关的玄门秘史。
这段秘史是发生在东汉时期的，当时的玄门已经初具雏形，天下出现了不少宗门，其中最出名的便是被道门封为祖天师的张道陵所创立的天师道，也就是后来玄门执牛耳的龙虎山。
当时的玄门处于良性竞争的关系，彼此斗法互不相让，传播极快，各门各派教众极多。
可随着玄门越来越正规，他们却很快意识到一个问题。
在历史上，修行一途以问道长生位列仙班为目标，曾经的世界不乏仙人传说，世上散仙无数，甚至妖鬼听经都能得造化入仙班，世间更是有无数神府仙洞。
可为何现在玄门发展越来越好，术法越来越精，教众信仰越来越多，却再也没发生白日飞升的成仙神迹？
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