第14章 大愿
所有的弟子屏息，不想漏过一个字。
莫陆暗暗在脑中过了一遍《拔火宅誓》，心中有了猜测。
紫瑞道人悠悠道：
“佛门法脉，不如我道门繁多，三千大道，各有侧重，皆为上等。他们的诸多法门派别，除了两尊佛陀所创新法以外，都依托于佛誓大愿。”
“所谓佛誓大愿，乃是诵念经文，启动仪轨，向意许诺，自己将作何事，完成后自然有法力功德降下。”
“也有赊欠之法，先获法力功德，再行所许诺之事。”
莫陆问道：
“这不是很像准提道吗？”
紫瑞道人摇头道：
“非也。其人所许大愿，与所获关系密切，大体上也是一分耕耘一分收获，甚至还要更费力一些，不似准提道那般离经叛道。各种祈求方式与所获功法也是各宗秘传。为师所知道的，一佛门宗所修他心通，必须发下大愿，调解五千纠纷，化干戈为玉帛方可修成。”
莫陆点头，对此宗门心生一丝好福这般良善的宗门最适合当做羔羊宰杀。
紫瑞道人继续道：
“发愿即练，愿满即成，所以佛门对资质不似我道门那般看重，弟子也多涉及世俗，赚得好大声名。然，有得必有失，佛门弟子因果纠缠，不似我道门逍遥。”
“偌大好处，岂无风险？大愿不成，轻，则受罚，功力反退，重则走火入魔，或横死当场。”
他声音发冷，
“曾有一名高僧大德，即将破开关口，臻至元婴期，发下大愿，要救万人脱离苦海。谁知他破劫紧要关头，有一富商，原本是他所拔出苦海的乞儿，回家发现妻子出轨，捉奸在床，那一瞬，富商心境如堕苦海。于是高僧誓言被破，渡劫失败，反化作邪魔。”
“噗嗤。”莫陆听到旁边的弘青没绷住。
“那富商最后选择原谅妻子，两人继续过美满日子，可这与已失败的邪魔又有何干系？最后邪魔寻上门来，当着富商面屠了他满门，令他重堕苦海。”
“从此，佛门对誓言大愿的约束更加严密，也有更多宗选择救苦救难则已，不救人心。”
“人心难测！”
紫瑞道人环顾一圈，座下弟子们神色各异，似乎都不放在心上，唯有莫陆认真点头。
他心道：“还是新收的徒懂事一点，不枉我把关要的这么清楚。”
莫陆心道：“先记下来，回去练《拔火宅誓》注意一点。”
弘青心道：“我们道门又不练这劳什玩意，快讲骨糜和桑”
拐回骨糜和桑
“骨糜和尚此人，所发大愿我大致了解，应当是杀人，在某个期限内杀大量的人。”
鳉提问道：
“杀人害人这样的大愿也能被意认可吗?”
“那是自然，道无情，以万物为刍狗。再者，你今日所杀一人，乃是日后万人屠，你算是做善事还是恶事？类似的因果之辨在佛门还有很多，辩个上百年不见分晓。不似我道门逍遥，杀了便杀了，明日被寻仇也是应该，被人感谢又如何，哪用和这些秃驴辩经。”
“骨糜今有此一劫，也是他该死。据我所知，本来佛门各宗忌讳为大愿设时限，这样虽然完成大愿后所获更多，但风险更大。未完成大愿，必遭反噬。”
“而骨糜，为获得修为，不但设了时限，还提前向意预支了奖励，如今完不成，他不死谁死！”
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莫陆暗暗在脑中过了一遍《拔火宅誓》，心中有了猜测。
紫瑞道人悠悠道：
“佛门法脉，不如我道门繁多，三千大道，各有侧重，皆为上等。他们的诸多法门派别，除了两尊佛陀所创新法以外，都依托于佛誓大愿。”
“所谓佛誓大愿，乃是诵念经文，启动仪轨，向意许诺，自己将作何事，完成后自然有法力功德降下。”
“也有赊欠之法，先获法力功德，再行所许诺之事。”
莫陆问道：
“这不是很像准提道吗？”
紫瑞道人摇头道：
“非也。其人所许大愿，与所获关系密切，大体上也是一分耕耘一分收获，甚至还要更费力一些，不似准提道那般离经叛道。各种祈求方式与所获功法也是各宗秘传。为师所知道的，一佛门宗所修他心通，必须发下大愿，调解五千纠纷，化干戈为玉帛方可修成。”
莫陆点头，对此宗门心生一丝好福这般良善的宗门最适合当做羔羊宰杀。
紫瑞道人继续道：
“发愿即练，愿满即成，所以佛门对资质不似我道门那般看重，弟子也多涉及世俗，赚得好大声名。然，有得必有失，佛门弟子因果纠缠，不似我道门逍遥。”
“偌大好处，岂无风险？大愿不成，轻，则受罚，功力反退，重则走火入魔，或横死当场。”
他声音发冷，
“曾有一名高僧大德，即将破开关口，臻至元婴期，发下大愿，要救万人脱离苦海。谁知他破劫紧要关头，有一富商，原本是他所拔出苦海的乞儿，回家发现妻子出轨，捉奸在床，那一瞬，富商心境如堕苦海。于是高僧誓言被破，渡劫失败，反化作邪魔。”
“噗嗤。”莫陆听到旁边的弘青没绷住。
“那富商最后选择原谅妻子，两人继续过美满日子，可这与已失败的邪魔又有何干系？最后邪魔寻上门来，当着富商面屠了他满门，令他重堕苦海。”
“从此，佛门对誓言大愿的约束更加严密，也有更多宗选择救苦救难则已，不救人心。”
“人心难测！”
紫瑞道人环顾一圈，座下弟子们神色各异，似乎都不放在心上，唯有莫陆认真点头。
他心道：“还是新收的徒懂事一点，不枉我把关要的这么清楚。”
莫陆心道：“先记下来，回去练《拔火宅誓》注意一点。”
弘青心道：“我们道门又不练这劳什玩意，快讲骨糜和桑”
拐回骨糜和桑
“骨糜和尚此人，所发大愿我大致了解，应当是杀人，在某个期限内杀大量的人。”
鳉提问道：
“杀人害人这样的大愿也能被意认可吗?”
“那是自然，道无情，以万物为刍狗。再者，你今日所杀一人，乃是日后万人屠，你算是做善事还是恶事？类似的因果之辨在佛门还有很多，辩个上百年不见分晓。不似我道门逍遥，杀了便杀了，明日被寻仇也是应该，被人感谢又如何，哪用和这些秃驴辩经。”
“骨糜今有此一劫，也是他该死。据我所知，本来佛门各宗忌讳为大愿设时限，这样虽然完成大愿后所获更多，但风险更大。未完成大愿，必遭反噬。”
“而骨糜，为获得修为，不但设了时限，还提前向意预支了奖励，如今完不成，他不死谁死！”
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