第一百六十三章 一书两经，神足经！
虽然很多事李国庆都不能说得太明白，但李国庆却跟乔峰‘按理’分析出出了一些事实和线索。
同时也在乔峰心中播下了疑惑的种子。
李国庆相信这以后，就算康敏再误导，也绝对不会再出现乔峰误杀阿朱的事。
清晨。
乔峰携着阿朱向李国庆告辞，同时从身上拿出一本经书。
“贤弟，天下无不散之宴席，为兄和阿朱这便告辞了,这是阿朱从少林偷出的易筋经，也请贤弟上少林时，代为还给少林。”
李国庆收下经书，拱了拱手。
“大哥大嫂，你放心吧，我定会代为交给少林,也祝大哥大嫂一路顺风,早日查明真相！”
乔峰又向李国庆拱手。
“多谢贤弟！”
李国庆拱手回礼。
“咱们兄弟还说什么谢不谢的,太客气可就生份了！”
乔峰笑了！
“确实是为兄礼数罗嗦了！”
他说罢，便接过阿朱牵过马，带着阿朱翻身上马，然后骑在马上。
乔峰和阿朱侧身又向着李国庆抱了抱拳。
“小弟，后会有期！”
“后会有期！”
李国庆也抱拳回礼。
“大哥大嫂一路保重！”
乔峰又抱了一拳，定定地看了一眼李国庆。
“二弟，为兄走了！”
说罢便转过头去，双腿一夹马腹，马儿便向前跑出。
“大哥大嫂保重呀！”
李国庆又在后叫了一句。
乔峰和阿朱回身挥了挥手，大笑声中远去，终至消失在视线内。
李国庆看着乔峰和阿朱远去的身影送上祝福，然后拿起易筋经回到屋中。
接下来的日子，李国庆一边继续修养着身体，一边思考着上次和萧远山大战的得失。
李国庆感觉其实上次自己本可以败得不那么狼狈。
若是他一开始就利用轻功与萧远山游斗，不与其硬碰，就算打不赢，也不会被重伤。
还有就是剑法。
他的剑法太过与追求速度与力量,太过刚强，缺少变化。
若是遇到同代之人还好说,但对上沉在武学之中的老古董而言，就差了些。
突然，李国庆灵光一闪，心中一片激动。
他知道该如何突破到剑的第二境了。
他的剑太过刚强，要是能做到刚柔并济，就能突破第一剑境。
而想刚柔并济，李国庆自然而然的就想到了太极拳和太极剑。
这可是刚柔并济的巅峰之作呀。
不过，转眼，李国庆又是一阵颓废。
他上一世也曾勤加研习过太极拳和太极剑，没有与之对应的心法，那也只是空架子罢了。
李国庆皱了皱眉，不由羡慕倚天屠龙记中的张无忌。
这小子阴差阳错就将九阳神功修炼到了大成，达到了刚柔并济，一看什么武学就会，一看什么武学就能使出，学起太极拳、太极剑更是事半功倍，有点羡慕嫉妒恨呀。
想到这里,李国庆不由感觉九阳神功与小无神功十分相似，都可以模拟天下武学,就是不知有不有什么联系。
李国庆暗暗决定等伤养好后，再去拜访扫地神僧时，一定要看看瑜珈经中有没有九阳神功。
同时，李国庆眼前一亮。
小无相神功可模拟百家，若是用小无相神功的心法修炼太极拳，太极剑，是不是……
越想李国庆心中越火热。
然而，他又想起扫地神僧所言，不可同修小无相神功和北冥神功，李国庆顿时又如冬天被泼了一盆冷水。
但不修炼，李国庆又是不甘，脸色一片阴晴不定。
许久之后，李国庆作出了决定。
他立志寻仙问道，眼前有让他可以更近一步的机会，小无相神功和太极拳，太极剑他是一定要修炼的。
不过，为了防止修炼小无相神功后，与北冥神功有什么冲突，出现什么真气冲突，走火入魔之类的反噬，李国庆决定先修炼一部锻体类的神功，增强体质，加固经脉。
有了方向，李国庆当务之急是将身体修养好，不留任何隐患。
又过了十多日，李国庆身体完全好了。
李国庆拿起武学中至高无上的宝典《易筋经》一时感慨万千。
本来想修炼增强体质，加固经脉的锻体神功首选的自然是它。
但原始版本的《易筋经》是歪歪斜斜，弯弯曲曲的梵文写的，不认识不说，而且修炼成功还必须先得勘破“我相，人相”。
心中不存修习武功之念。
想想修习此上乘武学之人，知道《易筋经》大名后，哪一个不想勇猛精进或以期有成？哪一个不想尽快从修习中得到好处？
要达到“心无所住”，当真千难万难。
也怪不得少林寺过去数百年来，修习《易筋经》的高僧虽不少，但就算穷年累月地用功，也是一无所得。
真不知道原著之中游坦之是如何修炼成功。
李国庆叹了一口，也不再纠结想修炼易筋经，决定修炼其内蕴藏的神足经，就将其归还少林。
《神足经》，据说传自摩伽陀国，乃天竺国古代高人所创的一门极神异瑜伽秘术，同时也是一门练功时化解外来魔头的妙法。
被天竺古修士用一种隐形草液浸水所书绘，遇水则显，水干则没。
后来天竺高僧见到该书，图字既隐，便以为是白纸书本，辗转带到中土，在其上以梵文抄录了达摩祖师所创的《易筋经》，故无人人知道这经书为一书两经。
并且，这《神足经》虽也为天竺人所书，但好在通篇都是图像，没有文字，所以也不用担心看不懂。
李国庆用水微微沾湿后，翻开第一页来看，只见书页上的弯弯曲曲的文字之间，又现出一行梵文，若翻译成汉字的话，就是摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经，旁边有个外国僧人图形。
这僧人姿式奇特，脑袋从胯下穿过，伸了出来，双手抓着两只脚，身上画了许多极小的红色箭头。又向后翻，每一页上都显出一个怪僧的图形，姿势各不相同。
李国庆在曼陀罗山庄时遍览百家武学，对于现今中土各家各派的武功都了熟于心。
翻阅这《神足经》，发现其与中土武学，在基础上很是不同。
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同时也在乔峰心中播下了疑惑的种子。
李国庆相信这以后，就算康敏再误导，也绝对不会再出现乔峰误杀阿朱的事。
清晨。
乔峰携着阿朱向李国庆告辞，同时从身上拿出一本经书。
“贤弟，天下无不散之宴席，为兄和阿朱这便告辞了,这是阿朱从少林偷出的易筋经，也请贤弟上少林时，代为还给少林。”
李国庆收下经书，拱了拱手。
“大哥大嫂，你放心吧，我定会代为交给少林,也祝大哥大嫂一路顺风,早日查明真相！”
乔峰又向李国庆拱手。
“多谢贤弟！”
李国庆拱手回礼。
“咱们兄弟还说什么谢不谢的,太客气可就生份了！”
乔峰笑了！
“确实是为兄礼数罗嗦了！”
他说罢，便接过阿朱牵过马，带着阿朱翻身上马，然后骑在马上。
乔峰和阿朱侧身又向着李国庆抱了抱拳。
“小弟，后会有期！”
“后会有期！”
李国庆也抱拳回礼。
“大哥大嫂一路保重！”
乔峰又抱了一拳，定定地看了一眼李国庆。
“二弟，为兄走了！”
说罢便转过头去，双腿一夹马腹，马儿便向前跑出。
“大哥大嫂保重呀！”
李国庆又在后叫了一句。
乔峰和阿朱回身挥了挥手，大笑声中远去，终至消失在视线内。
李国庆看着乔峰和阿朱远去的身影送上祝福，然后拿起易筋经回到屋中。
接下来的日子，李国庆一边继续修养着身体，一边思考着上次和萧远山大战的得失。
李国庆感觉其实上次自己本可以败得不那么狼狈。
若是他一开始就利用轻功与萧远山游斗，不与其硬碰，就算打不赢，也不会被重伤。
还有就是剑法。
他的剑法太过与追求速度与力量,太过刚强，缺少变化。
若是遇到同代之人还好说,但对上沉在武学之中的老古董而言，就差了些。
突然，李国庆灵光一闪，心中一片激动。
他知道该如何突破到剑的第二境了。
他的剑太过刚强，要是能做到刚柔并济，就能突破第一剑境。
而想刚柔并济，李国庆自然而然的就想到了太极拳和太极剑。
这可是刚柔并济的巅峰之作呀。
不过，转眼，李国庆又是一阵颓废。
他上一世也曾勤加研习过太极拳和太极剑，没有与之对应的心法，那也只是空架子罢了。
李国庆皱了皱眉，不由羡慕倚天屠龙记中的张无忌。
这小子阴差阳错就将九阳神功修炼到了大成，达到了刚柔并济，一看什么武学就会，一看什么武学就能使出，学起太极拳、太极剑更是事半功倍，有点羡慕嫉妒恨呀。
想到这里,李国庆不由感觉九阳神功与小无神功十分相似，都可以模拟天下武学,就是不知有不有什么联系。
李国庆暗暗决定等伤养好后，再去拜访扫地神僧时，一定要看看瑜珈经中有没有九阳神功。
同时，李国庆眼前一亮。
小无相神功可模拟百家，若是用小无相神功的心法修炼太极拳，太极剑，是不是……
越想李国庆心中越火热。
然而，他又想起扫地神僧所言，不可同修小无相神功和北冥神功，李国庆顿时又如冬天被泼了一盆冷水。
但不修炼，李国庆又是不甘，脸色一片阴晴不定。
许久之后，李国庆作出了决定。
他立志寻仙问道，眼前有让他可以更近一步的机会，小无相神功和太极拳，太极剑他是一定要修炼的。
不过，为了防止修炼小无相神功后，与北冥神功有什么冲突，出现什么真气冲突，走火入魔之类的反噬，李国庆决定先修炼一部锻体类的神功，增强体质，加固经脉。
有了方向，李国庆当务之急是将身体修养好，不留任何隐患。
又过了十多日，李国庆身体完全好了。
李国庆拿起武学中至高无上的宝典《易筋经》一时感慨万千。
本来想修炼增强体质，加固经脉的锻体神功首选的自然是它。
但原始版本的《易筋经》是歪歪斜斜，弯弯曲曲的梵文写的，不认识不说，而且修炼成功还必须先得勘破“我相，人相”。
心中不存修习武功之念。
想想修习此上乘武学之人，知道《易筋经》大名后，哪一个不想勇猛精进或以期有成？哪一个不想尽快从修习中得到好处？
要达到“心无所住”，当真千难万难。
也怪不得少林寺过去数百年来，修习《易筋经》的高僧虽不少，但就算穷年累月地用功，也是一无所得。
真不知道原著之中游坦之是如何修炼成功。
李国庆叹了一口，也不再纠结想修炼易筋经，决定修炼其内蕴藏的神足经，就将其归还少林。
《神足经》，据说传自摩伽陀国，乃天竺国古代高人所创的一门极神异瑜伽秘术，同时也是一门练功时化解外来魔头的妙法。
被天竺古修士用一种隐形草液浸水所书绘，遇水则显，水干则没。
后来天竺高僧见到该书，图字既隐，便以为是白纸书本，辗转带到中土，在其上以梵文抄录了达摩祖师所创的《易筋经》，故无人人知道这经书为一书两经。
并且，这《神足经》虽也为天竺人所书，但好在通篇都是图像，没有文字，所以也不用担心看不懂。
李国庆用水微微沾湿后，翻开第一页来看，只见书页上的弯弯曲曲的文字之间，又现出一行梵文，若翻译成汉字的话，就是摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经，旁边有个外国僧人图形。
这僧人姿式奇特，脑袋从胯下穿过，伸了出来，双手抓着两只脚，身上画了许多极小的红色箭头。又向后翻，每一页上都显出一个怪僧的图形，姿势各不相同。
李国庆在曼陀罗山庄时遍览百家武学，对于现今中土各家各派的武功都了熟于心。
翻阅这《神足经》，发现其与中土武学，在基础上很是不同。
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